布雷克除了寫代禱信,還製作了
〈救災專輯〉(圖片即是連結):

「當收集完四川資訊以後,卻發現到另一個幾乎被忽略的區域【緬甸】。
這個死傷超過四川的災區,但卻因為政府採取封閉的政策,導致許多救災支援無法進如,如果不趕快處理,可能會超過百萬死傷。
有鑑於此,而另外收錄了緬甸風災的資訊,匯集成了以下專輯:

整理了緬甸專輯之後,才發現華人對於此事件的關注相當的些微,不過這也是人之常情,再加上軍政府限制救災團體進入,也導致無法動彈的局面。
希望這樣的專輯能幫助基督徒參與,讓世界知道基督徒不是只有口頭上的愛心,而是會付出行動去關懷需要的人。
願上帝親自安慰災難中的人們,成為他們的幫助,也讓我們能付出更多的關愛,讓需要幫助的人得著幫助。」
心靈小憩的好姊妹
宣宣,也根據以往在
基督教救助協會工作的經驗及觀察,寫了一篇
〈在救災之後〉,
在文中她提到:「心靈的重建,十分需要專業的介入和持續的關懷,特別是在災難發生後的一年內,就會有許多的人會因為親人的喪生、家園的毀壞、身體的殘缺,無法謀生或無法自理日常事物而產生輕生的念頭,若不積極的輔導處理,將會產生極大的社會問題。」
「晚上看新聞時看到溫家寶安慰孩童的方式是一直叫他不要哭,允諾政府會照顧他們,但這其實是一個錯誤的示範,因為他們此時需要的是同理心的對待,也需要哭作為情緒上的發洩(印巴震災的時候,巴基斯坦的大人和孩子因為傳統的教導,連痛苦傷心都忍住不流淚,造成很大的心理壓力),雖然我並不是專業的社工人員,但大陸這方面的資源我想是相對的缺乏(而緬甸就更不用說了),真是令人憂心阿!想起如『生命』這個紀錄片中那些失去親人痛苦許久沒有出路的人們,想起如救助協會的九二一恩典集「愛如千水成甘露」中,因為接受長期關心而露出笑顏的阿逃伯等等,就知道長期的心靈重建關懷有多麼的重要。」
我想這也是為什麼,
救助協會辦「創傷輔導研習會」 前進災區慰問傷者的原因。
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