∘到處存在的場所∘到處不存在的我 小龍哥提了才發現沒關閃燈～Orz

在主流議題後面，我們是不是都忘了樂生？

很高興從 Portnoy 的文裡知道，反惡集遊法現場有

「三個大大的牌子分別紀錄了近年來樂生、環境運動、以及其他社會運動者因為集遊法而被起訴判刑的紀錄。我很高興看見這些紀錄，不只是可以讓來關心野草莓的人也看見這些歷史，更代表野草莓『知道』(acknowledge)這些並不久遠的歷史，並且重視，不管他們各自支持與否。」

他們需要的只是關注？若你不知道從何理解起樂生，也許可以從〈為什麼要幫樂生？〉開始讀起...（或是看看「樂在生活，跨界串連」，雖然網頁沒有再更新，但有許多詳細的連結介紹樂生～）

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說是觀察，比較像是記錄一些感覺、省思和有反省力的論述。


[11.10 欣見野草莓運動之補述]

兩年前的現在，有些人正在倒扁，前段時間有些反對聲音要嗆馬。在台灣，儘管對不同聲音的包容度還不足，或是在抗爭過程中不經意地違反了自己的訴求，讓我們在「觀看」的同時有很多掙扎、質疑和不適；但這種民主或進或退過程中的陣痛，好像是一種學習的過程；許多人喪失了理想、有些人因失望而折損，卻一直有堅持和反省的聲音，成為一種力量。

現實是不舒服的，隱忍是殘酷的，我們都在民主之路不斷換檔，試圖找到出路。其實，我們尋求的並非絕對的正義，我們擁有某種形式的自由，是前人為我們掙下的。若沒有辯證、極其自省和節制的態度，我們便會變得跟我們反對的人一樣傲慢，再度綑綁了下一個世代的自由。

有人因為軟弱踩了同流合污的踏板，「公義」變成了他們回憶年少輕狂、茶餘飯後嚥入嘴裡的一絲話題；有人，則因性情剛硬踏了同歸於盡的油門，不假思索地以為妥協就是罪惡，自己的理念必定能夠為眾人帶來救贖。

但革命卻不是這樣的一條路，至少，不是我們心中認定的「定義」而已，不只是競選場子裡的搖旗吶喊和美麗的口號（像是「人權立國」、「文化台北」）。革命不定是送上自己的生命，卻沒有言述；不是只是激動、憤怒，有時候是安安靜靜地傳達。

不知道為什麼，我突然想起了過去「核四公投‧千里苦行」裡的那些堅毅眼神‥‥

各樣的形式只是殊途同歸地在傳遞我們反覆辯證的信仰，直到對方不再忽視我們，直到對方無法以「抹上特定顏色」的輕忽、視而不見，我們堅定的眼神不是為誰護航、為自己辯論。那不是政治的秀場，

是，為了帶出相互聆聽，捍衛公義的思潮，我們這樣努力著。

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[11.07 原文]

人民的憤怒可以用很多形式來表達，蓄意的暴力之外還有很多選項。但粗暴的劃分「暴民」就像貼上標籤一樣簡單，對於不刻意引發攻擊的抗議者一點都不公平，也無法引發思考。和平的遊行、創意踩街的方式都曾嘗試過，但有些東西，被拒馬、蛇籠隔開了，被傲慢和無視隔開了。

在警方武力過當的眾事件後，一群台、交大的學生教授群，用靜坐表達訴求：反對以「維安」之名，實行過當警察暴力。


 
（圖片來源：行政院前學生靜坐現場）

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我不明白，人們怎麼能容許「棄養」這樣的選項？怎麼樣的藉口，可以讓你輕忽生命？一個念頭、一個決定，給孩子的是一個「為了自己，我們可以選擇自私」的示範。

也許人們無法像那些愛小動物、搶救生命的努力的每一位一樣那樣去愛，但，無法出聲的小生命，你有什麼權力去剝奪牠們好好的活的權利呢？

養育一個生命，不光是靠一份衝動和熱情，更是一份責任。到底人們什麼時候才懂，是你個人的選擇讓自己變得醜惡！

Wenli 說得沒錯，「我們可以了解到，有些人不配當一位飼主。雖然他們外表、言談與條件上看起來是適合的，但是他們終究不配」。我該憤怒還是傷心呢？

請大家一起 協尋coco！ (Read More...)

心裡，有好多感觸想說，也許你會覺得我要說的有點亂…


我人在澳洲雪梨工作，常常慶幸可以擁有旁觀台灣的角度，卻也有置身事外的遺憾。

遺憾像是，在中華隊大戰澳洲隊時，我想至少可以參與到這場轉播，因為我人在澳洲，而且這場關鍵賽，將決定澳洲隊能否進奧運比賽。

但其實澳洲人對棒球不太熱衷，即使我搜尋各大報紙和網路、電視新聞，都無消無息。我只能默默祈禱，並利用文字轉播參與這場激勵台灣人的球賽。

球賽過後，我心裡些微的感動並無人分享，只在MSN個人訊息上寫下：「我可以想像，多少人在電視前、在球場歡呼雀躍。」這樣的文字。

因為，即使我身在遠方，我也深深地瞭解，這場和接下來幾場球賽將如何將台灣人的心緊緊相連。惟有這個時候，你和我可以一同為球員加油，拋開政治立場的歧異、各自不同的觀點。真的，我是多麼多麼珍惜這一刻。

那時，我也好想歡呼、和身邊的朋友擁抱，讓誰也懂得我那當下的心情、情緒。我很愛很愛這樣攜手團結的台灣，也很愛不完美卻那麼值得為它付出努力的台灣。

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曾有一次，和雪梨的一位台灣人談到台灣的省籍問題的經驗，讓我印象深刻。

記得他在對話裡，輕描淡寫地說了幾句：「你都不知道xX黨是如何操弄省籍情結，你不懂，因為你盡然是受到自己家裡文化的影響，我比你長幾歲，我都親眼目睹這些。」

我十分訝異，他是如此自信於自己的觀察，並深信自己不曾受到他人、外力的影響，會干擾他對事情觀察的詮釋。 (Read More...)

我對什麼國務機要費、特支費沒什麼興趣，只是看到某新聞網站晚報頭條的感想，純粹「餓搞」（還沒吃晚飯），請不要在我這裡打筆戰啊！

也許這是個只能以「司法還我清白」的時代吧？可他們又說司法無法還人公道。究竟制度有沒有置人於罪？先姑且不討論。但根據某主席（或媒體？）的邏輯，我用笨蛋造句法，造了一句：「若老媽說我偷錢，我就要去選立委；會投我的人都可以證明我的清白，我不會被打倒的。」

這邏輯不太對吧！

如果是制度的問題，那麼就教育民眾，並改善這樣的制度。但前提應該是，若我早知道這樣的問題存在，那不是早該討論了？那為什麼要等我被制度害了，才來喊冤呢？現在不是，總讓人有莫名其妙的感覺。你不是未知狀態，你是已知還默許、縱容的一群？

And，要選總統是本來就要做的事，不要弄得那麼悲壯啊。如果說你擔心法律會有讓你被控告的風險，就不要說「我若怎樣怎樣，就不要參選」這類的話再迴避掉，不是讓別人覺得你反覆嗎？也許政治就是這樣，之前說的是給某些的人聽的，之後說的，是給自己聽的。

也許說「我承認我犯了錯，因為制度羅織我入罪。」還比較誠懇，但那是我簡單的腦袋才會說的天真話，政治人物不會這麼說。他們總認為，政治的問題，要以政治的語言和行動來解決。

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一直以來，我們似乎都忘了，我們其實有選擇權—— We Can 選擇看見自己的視野、選擇關掉電視，用行動去關心這個生病的社會、選擇用理性面對批評的觀點、選擇試著相信我們社會來存有許多美好的人事物。

真的是新聞蒙蔽了我們的世界觀？是否只有情緒的喧囂才得以表達心聲？真的唯有爆料才能看到所謂的「真實」？

這世界還有好多事等著被關注，看看 智邦人文公益 ，我們還有多少和我們處境相同或不同的朋友，還沒認識、還等待你伸出援手？還有多少街貓、流浪動物的明天還生死未卜？還有多少默默不作聲、不作秀只做事的民意代表被我們忽略？

關心這個社會，不是只是停在電視機或電腦（網路）前搖頭、嘆氣或咒罵，以為誰誰誰倒了天下就太平了，以為某某某下台了，失業、貧窮、貪污舞弊這些問題就通通消失不見了。

拒絕煽動和野蠻的論點，最簡單的方法，就是切斷自己和他們的關連。你可其實以有很多選擇：關掉電視去跟孩子們說說話、拿本書出來閱讀、打個電話給久違了的好友寒暄一會兒、出去走走散心吹風、檢視自己的工作如何做得更好、對身邊的人微笑、聽音樂看電影學做菜....，怎麼都好，就是不要任由政客、媒體消耗你的理性、放大你的仇恨情緒、增長你的無力感。

我們關心這個社會的方式似乎錯了？對政治人物灰心、對嗜血媒體失去耐心，可是忘了我們不行動就是在縱容這樣的行為、我們以為只能接受不能改變現狀。

我們參與社會和互動的方式似乎錯了！什麼時候我們開始覺得，「我不滿妳、我反對你」走上街頭、拆下肖像，是唯一發洩的方式？曾幾何時，溝通∕好好說∕學著表達，變成一件很「遜」的事，我們都不願意這麼做了呢？

如果我們都習慣了那樣的表達或接受方式，就不必再期待有太多深度的思考。甚至基本的平和相處、理性討論，都不可得。

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